الحر العاملي ( مترجم : عباس جلالى )
262
نقدى جامع بر تصوف ( ترجمة رسالة الاثني عشرية في الرد على الصوفية ) ( فارسى )
را يارى كنيد ، شما را يارى مىكند و شما را ثابتقدم نگاه مىدارد . 9 - روايتى را از امام صادق عليه السّلام درمورد اقسام جهاد روايت كرده كه حضرت فرمود : « اما احد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصى اللّه و هو من اعظم الجهاد ، و مجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض ، و أما الجهاد الذى هو سنة لا تقام الا مع فرض فان مجاهدة العدو فرض على جميع الامة ، و لو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب و هو سنة على الامام وحده أن يأتى العدو مع الامة فيجاهدهم ؛ « 1 » يكى از دو جهاد واجب ، مبارزه و جهاد فرد با نفس خويش از انجام نافرمانى خداست كه بزرگترين جهاد است و مبارزه با كفارى كه بر شما تسلط يابند واجب است و جهادى كه سنّت است جز با واجب بودن ، اقامه نخواهد شد . زيرا مبارزه و جهاد با دشمن بر همهء امت واجب است و اگر جهاد را ترك كنند عذاب ، آنها را فرا خواهد گرفت و اين جهاد بر امام به تنهايى سنّت است كه همراه با امت با دشمن رويارو شده و با آنان به مبارزه برخيزد » . 10 - نيز از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه فرمود : فوق كل برّ بر حتى يقتل فى سبيل اللّه فاذا قتل فى سبيل اللّه فليس فوقه بر ؛ « 2 » فراتر از هركار نيكى ، كار نيك ديگرى وجود دارد تا اينكه فرد در راه خدا كشته شود ، هرگاه در راه خدا كشته شد ، كار نيكى بالاتر از آن وجود ندارد » . 11 - همچنين روايت كرده كه عثمان بن مظعون به پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله عرضه داشت : اى رسول خدا ! نفسم مرا به گردش و سياحت وامىدارد كه به كوهساران رهسپار گردم . رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود : « لا تفعل فانّ سياحة امتّى الجهاد و الغزو ؛ « 3 » اين كار را انجام مده زيرا سياحت و گردش امت من مبارزه و نبرد است . » 12 - نيز از آن بزرگوار نقل كرده كه گروهى را به جنگ اعزام كرد هنگامى از جنگ برگشتند ، حضرت فرمود : « مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقى عليهم الجهاد الاكبر قيل و ما الجهاد الاكبر يا رسول اللّه ؟ قال : جهاد النفس ثم قال افضل الجهاد من جاهد نفسه التى بين جنبيه ؛ « 4 » خوش آمدند جمعى كه جهاد كوچك را به پايان برده و جهاد بزرگتر را پيش رو دارند .
--> ( 1 ) . تهذيب : ج 6 ، ص 124 . ( 2 ) . همان ، ص 122 . ( 3 ) . همان . ( 4 ) . كافى ج 5 ، ص 12 ، وسايل ، ابواب جهاد نفس ، ج 3 ، ص 429 - حديث 10 .